Kirchl. Nachrichten – Seelsorgeeinheit

Kontakte:

Pastorale Mitarbeiter:

Pfarrer Dr. Remigius Orjiukwu: 07478/913054, Handy: 0157/38199791

Diakon i. R. Godehard König, privat: 07478/8225

Gemeindereferentin Martina Dietrich: 07478/2621010

Pfarrbüro Hirrlingen: 07478/1235, Fax 913053

Zuständig für Frommenhausen, Hemmendorf, Hirrlingen, Schwalldorf

Brigitte Deibler u. Simone Biesinger

Öffnungszeiten:

Montag: 16.00 – 18.00 Uhr

Dienstag – Donnerstag: 8.00 – 11.00 Uhr

E-Mail: StMartinus.Hirrlingen@drs.de

Homepage: se-eichenberg.drs.de

Pfarrbüro Dettingen: 07472/ 6483, Fax 948311

Sarah Schnell

Öffnungszeiten:

Montag: 15.00 – 19.00 Uhr

E-Mail: kath.kirche.dettingen@t-online.de

Homepage: www.dettingen-online.de

Kirche St. Dionysius

Mesnerin Maria Sauter: 07472/41675

Mesnerin Hannelore Wiedemann: 07472/7155

Hausmeister Kirche, GZ:

Thomas Schmeckenbecher: 0152/33791955

Wochenimpuls

Wort zum Sonntag

Phlm 9b-10.12-17

Gottes Barmherzigkeit

Heute möchte ich die Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an Philemon betrachten.
Paulus schreibt aus dem Gefängnis heraus, wo er Onesimus kennengelernt hat, einen Sklaven, der Philemon weggelaufen ist. Paulus sitzt wegen seines Glaubens im Gefängnis, Onesimus wegen eines Diebstahls und des Weglaufens von seinem Herrn. Im Gefängnis sind Onesimus und Paulus Freunde geworden. Gerne würde Paulus weiter mit Onesimus sein, aber dieser gehört ja seinem Herrn. Paulus nennt Onesimus „mein Kind“. Er ist ihm zum Vater geworden im Gefängnis und hat ihn dort sogar getauft.
Beide sind jetzt Christen, zwischen beiden gibt es durch die Taufe kein oben oder unten mehr, kein Sklave und Herr. Jetzt sind sie verbunden im Glauben. Geschwister im Glauben an Jesus Christus. Paulus bittet darum Philemon, dass auch er in ein neues Verhältnis zu Onesimus tritt. Er bittet ihn darum, Onesimus nicht mehr als Sklaven, sondern als Bruder, als geliebten Bruder anzunehmen. Er schreibt: „Wenn du dich mir verbunden fühlst, dann nimm ihn also auf wie mich selbst.“
Eine Herausforderung für Philemon, hat ihn dieser Sklave doch bestohlen und ist fortgelaufen. Kann Philemon da nun so einfach darüber hinweggehen und tun, als wäre nichts gewesen? Genau darum geht es wohl nicht, ums Tun, als wäre nichts gewesen. Paulus weiß, was Schuld ist und dass man da nicht einfach drüber weggehen kann.
Aber Paulus weiß auch, was es heißt, im Glaubenmiteinander verbunden zu sein. Was es heißt,durch Gott miteinander verbunden zu sein. Er weiß, dass Gott uns mit anderen Augen anschaut, als wir Menschen das tun. Vor Gott sind wir nicht einfach nur die Summe unserer Fehler und Sünden, sondern vor Gott sind wir dessen geliebte Kinder. Kinder, die er liebt. Kinder, deren Namen er in seine Hand geschrieben hat und die er in sein Herz geschlossen hat.
Und weil Gott uns liebt, ist er auch zu einem anderen Handeln fähig, als man es erwarten würde: Ja, Gott kann strafen, aber Gott kann auch verzeihen. Gott ist gerecht, er ist barmherzig. Und eben diese Barmherzigkeit öffnet ganz neue Möglichkeiten für Gott und deshalb auch für uns Menschen.
Weil es bei Gott Barmherzigkeit gibt, ist Gott eben nicht aufs Strafen von Schuld und Sünden festgelegt, sondern er kann uns vergeben, mit uns einen neuen Anfang machen aus Liebe.
Das macht Gott aus: Diese Barmherzigkeit, die aus der Liebe kommt; aus einer Liebe, die weit größer ist als alle menschliche Schuld. Damit wird Schuld nicht verharmlost. Es zählt eben noch etwas anderes: Diese große Liebe, zu der Gott fähig ist, die den Blick weitet auf den ganzen Menschen hinund nicht nur auf sein Versagen. In seinen Augen sind wir vor allem seine Töchter und Söhne und das macht uns untereinander zu Schwestern und Brüdern. Was Philemon da lernen soll, dieses Handeln wie Gott, das sollen auch wir lernen. Auch wir sollen diese neue Annahme des anderen lernen, denn sie ist Bestandteil unseres christlichen Glaubens, der fähig macht zu einem neuen Blick auf den Menschen. Weil Gott uns Menschen nicht richten will, sondern retten und das geht nur durch Liebe und Barmherzigkeit.

Godehard König, Diakon

Öffentliche Gottesdienste in der SE

Freitag, 5. September – Herz Jesu

10.30 Uhr (H) Wort-Gottes-Feier im KBF

ab 16 Uhr (H) Krankenkommunion

18.20 Uhr (H) Rosenkranz

19.00 Uhr (H) Eucharistiefeier

Samstag, 6. September

15.00 Uhr (D) Rosenkranz

19.00 Uhr (D) Eucharistiefeier

Sonntag, 7. September – 23. Sonntag im Jahreskreis

LI: Weish 9,13-19; LII: Phlm 9b-10.12; Ev: Lk 14,25-33

9.00 Uhr (He) Eucharistiefeier

10.00 Uhr (H) Eucharistiefeier im Festzelt des Musikvereins

10.15 Uhr (S) Wort-Gottes-Feier

14.30 Uhr (D) Taufen von Ida Hartmann und Pauline Karrer

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

Montag, 8. September – Mariä Geburt

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

19.00 Uhr (D) Eucharistiefeier – Opfer: Miteinander teilen

Dienstag, 9. September

14.00 Uhr (He) Krankenkommunion

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

19.00 Uhr (He) Eucharistiefeier (Gedenken für Bernhard Beuter)

Opfer: Miteinander teilen

Mittwoch, 10. September

7.00 Uhr (H) Stille Anbetung

8.00 Uhr (H) Eucharistiefeier

14.00 Uhr (D) Eucharistiefeier zum 50-jährigen Jubiläum Seniorenkreis

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

19.00 Uhr (D) Rosenkranzgebet für den Frieden

Donnerstag, 11. September

15.00 Uhr (D) Gestaltete Anbetung

16.00 Uhr (D) Beichtgelegenheit

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

18.25 Uhr (S) Rosenkranz

19.00 Uhr (S) Eucharistiefeier – Opfer: Miteinander teilen

Freitag, 12. September

18.20 Uhr (H) Rosenkranz

19.00 Uhr (H) Eucharistiefeier – Opfer: Miteinander teilen

Samstag, 13. September

11.00 Uhr (H) Taufen von Jonna Maier und Luisa Maria Maier

15.00 Uhr (D) Fatima-Rosenkranz

19.00 Uhr (He) Eucharistiefeier

Sonntag, 14. September – Kreuzerhöhung

LI: Num 21,4-9; LII: Phil 2,6-11; Ev: Joh 3,13-17

9.00 Uhr (D) Eucharistiefeier

10.15 Uhr (F) Wort-Gottes-Feier

10.15 Uhr (H) Eucharistiefeier mit Erstkommunion von Luisa Maria Maier

14.30 Uhr (D) Taufe von Lukas Wiest

18.30 Uhr (H) Rosenkranz

Kollekte: Welttag der sozialen Kommunikationsmittel

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